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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格の詳細情報

Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。「鎌倉時代古写聖教断簡」古写経 七行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 作『 静寂 』紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。山本萌 書家、詩人。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸 平兮伯道 寿山萬丈高 共箱 書。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。中国清时代書道作品(2点)。同50年(1975)平林寺にて遷化。掛け軸 値下げ 書道 扇面 寿 作者 還暦 宗玉。78歳。江戸初期 平元梅隣 和歌 掛軸  紙資料付 茶掛 仲弼。妙心寺645世。書道具 鉄斎墨 油煙101墨 曹素功 2本 125g 使用あり。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。【希少・鑑定済】端渓 極美品 古硯 すずり 文房四宝 端渓坑仔巌 中国 希少。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆。本紙・表装は良い状態です。荷堂居士? 書 字宝 掛軸(かけじく) 掛け軸。経年による劣化はご了承ください。松花江緑石。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸(共箱)。関防印は、臨済正宗です。ノモハン事件/日昇露落/満州国・関東軍:書:巻物:中国。軸先:刷毛目。天爵5丁形 墨運堂。  紙本:墨書。本物保証❗】第23代内閣総理大臣 清浦 奎吾(きようらけいご)筆 春花秋月 皿。  箱書、落款があります。掛軸 前大徳 西垣宗興筆 一行書 「秋山風月清」 共箱 C 6808A。 共箱、タトウ箱付です。書道硯 老坑端渓。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。値下げ 掛け軸 巻き物 日本画 作者 青水 題読めません。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。掛軸 山水画。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。値下げ 中国墨 「金殿餘香」頂煙 唐墨 唐物 骨董品 書道書画徽歙曹素功堯千氏製。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。山田無文 書 掛け軸 共箱入り。
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