HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。DSC101527.jpg。tougyokudou_tanzaku10-14。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。imgrc0063868571.jpg。美品です。【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。墨運堂　百選墨　No.15　『天心』　定価　¥67100(税込)。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛け軸 呉秋桐 作『 風林火山 』 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（共箱）。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。中国古美術　文房具　双龍円硯　書 在銘/C81-5。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。書道用墨セット（千金賭・金玉露・中国書画墨）。平成2年　　宝林寺住職を拝命。硯　中国端渓硯（海鶯）。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。⭕️ＴＪマーサ 希少鳥取県若桜町　諸鹿石硯　大型硯　工芸師　大久保喜代雄作。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応